При невыясненных обстоятельствах к нам попал отрывок из личного дневника рижского школьника будущего.
Правда, в каком именно году будут происходить описываемые
события, из текста не совсем ясно. Но, в конце в концов,
будущего еще нет. И каким ему быть зависит от нас. Так
говорил Терминатор.
1 сентября.
Сегодня очень устал, весь день ходили. Сначала от школы пошли к
памятнику Милде, потом к памятнику Вайре. Эти памятники очень
похожие, только второй чуть меньше. Потом пошли к памятнику
Улманису первому, потом к Улманису второму, потом к монументу
Репше. Пока дошли до могилы Добелиса на Братском кладбище, цветов уже
не осталось. Пошли докупать цветы. Потом опять пошли к школе.
Там Скайдрите Кузьминишна говорила, что мы все должны покаяться
перед латышским народом за преступления кровавого окупационного
режима. Это она каждый год 1 сентября говорит. По дороге домой
встретил Янку из соседнего подъезда. На всякий случай покаялся.
2 сентября.
С этого года будет не только пять минут покаяния перед уроками.
Раз в неделю будем ходить каяться в соседнюю латышскую школу.
Еще новость. Семен Индрикович рассказал, что в министерстве
решили связать учебные предметы с нац.лат.ценностями. Короче, у
нас будет танцевальная география и песенная алгебра. Спросил у
отца про нац.лат.ценности сколько это в долларах? Было
больно. Вечером встретил Янку, опять покаялся. Что-то он странно
на меня смотрит.
6 сентября.
Сплошные неприятности. На уроке русского получил кол. Подумаешь,
в одном месте написал «Латыш» с маленькой буквы. Зачем вообще
этот русский учить, если на нем только физкультуру преподают?
Даже поэт Пушкинс и то по-латышски писал. Как раз на лето
задавали его книгу «Эугенийс Онединс». Я только начало прочитал
-- тевоцис там у него какой-то заболел. Сейчас мы по лит-ре
Гоголиса начали проходить. Тоже забавно. Какой-то Акакийс все
время пальто шьет. У дома встретил Янку, покаялся, а он чего-то
так испугался. Да, ужасы оккупации так просто не забудешь.
8 сентября.
Опять не везет. На географии вызвали про Аустралию рассказывать.
Ну, я рассказал, что там живет много латышей, а когда исполнял
танец «Кенгуру земе», не рассчитал и врезался в директора. Он
как раз вошел. Сказал, что неправильно танцую и австралийские
латыши руки на поясе не держат. Короче, трояк влепили за
незнание географии. А что я ногу неправильно ставил, никто и не
заметил. Тоже мне, сколотайи! Вечером встретил Янку. Еле
догнал. Хорошо, он у двери споткнулся.
13 сентября.
Сегодня ездили в Этнографический Парк Оккупации. Катались в
вагонах из досок, прикольно. Осматривали чучела чекистов, как
живые стоят. Потом в какой-то подвал спустились, на цепях
качались. Хотели еще пострелять по бегущим мишеням, но денег не
хватило. Поэтому на водные атракционы не пошли. Кстати,
встретил там Янку. Он как увидел меня, сразу в толпе скрылся.
Может, я неправильно каюсь?
17 сентября.
Сегодня на алгебре хором пели про косинусс. Здорово! Приходил
директор, сказал готовиться к празднику песни. Серега
говорил на празднике Пидралалу можно увидеть. Врет, наверное.
Я сколько бывал, не разу никакой Пидралалы не видел. Хотя
столько про нее слышал. И отец не видел, я спрашивал. Это потому
что наш праздник для нацменьшинств. На настоящем-то Пидралалу
точно показывают! Подходя к дому, встретил Янку. Только хотел
покаяться, а он с друзьями. Как завтра с фингалом в школу идти?
20 сентября.
Сегодня траурный день, уроков нет. Отец говорил давным-давно в
этот день нас кто-то опять оккупировал, но он сам плохо помнит
кто. А мы по истории это еще не проходили, мы сейчас только
античную Латвию проходим. Может, у Янки спросить?
© 2003
На главную
Назад
Вперёд
|